sábado, 21 de mayo de 2011

PREGUNTA:
como hacemos los humanos para convencernos a nosotros mismos de que nuestra existencia es importante?


RESPUESTA:
amándonos y odiándonos. 


miércoles, 18 de mayo de 2011

Me mude de casa y tengo:

una esposa
dos perros
lavadora y secadora


...

(me acuerdo de trainspotting)

miércoles, 11 de mayo de 2011

Los miedos.

Son como cualquier otro ser vivo, nacen, crecen, se reproducen y mueren.

Son paralizantes y movilizantes.

Son individuales y comunitarios.

Vienen solos o en manada.

Son omnivoros. Se alimentan de cualquier cosa. Incluso llegan al canibalismo.

Son racionales, emocionales, subconscientes y espirituales.

Son microcósmicos y macrocósmicos.

Son efímeros y eternos.

Son fundamentales para la vida. Y para la muerte.
que abandonado he tenido a este pobre paracaídas...

viernes, 6 de mayo de 2011

Comunidad o el problema de odiar a los vecinos.

Una de las estrategias del capital es desstruir todo sentido de comunidad. Hacer pensar que la vida es primero la formacion del individuo para que pueda integrarse a la comunidad. Pero eso es falso, los humanos nacemos en comunidad, aprendemos primero a ser comunitarios (la relacion mamifera de la leche es un principio comunitario) y luego nos convertimos en individuos que se integran a la comunidad. Entonces primero y despues es la comunidad, la individuacion es solo un proceso de transformacion de la propia comunidad.

El problema es que el capital lo entiende todo al reves y crea estructuras e instituciones que trabajan en esos sentidos equivocos.

La relacion con el lugar, atravesado por la especulacion de los bienes raices es una de estas formas de desintegracion comunitaria. Tradicionalmente el lugar es corazon de las relaciiones comunitarias. Uno pertenece a una comunidad porque nace en un especifico lugar. El lugar es de uno y uno es del lugar, no hay una separacion, el individuo es un miembro mas de la red que habita un espacio determinado, que crece conforme la red crece. Pero para el capital eso no tiene sentido. Uno pertenece a una comunidad o a un lugar porque el lugar le pertenece a uno en terminos moetarios. O sea, uno compra el lugar. Un lugar ajeno, dentro de una comunidad formada por individuos ajenos, que lo unico que tienen de comun es sus escrituras. El individuo que se integra a una comunidad. Pero obvio esa integracion es dificil, pues no pasa por el amor al lugar, el conocimiento del lugar y el reconocimiento de su historia. Sino un proceso de compra-venta en el que la oferta, la demanda y la plusvalia son los ejes de relacion con dicho espacio.

Esta comunidad no es ni puede ser comunitaria. Es, si acaso, un numero de individuos que comparten un espacio y que tal vez logren "llevar la fiesta en paz", pero que no abren espacios de afectivos mas que de forma aleatoria o intermitente.